2014年11月8日 星期六

隧人氏


燧人氏像=攝自網站照片=維基百科20141109

燧人氏像=攝自網站照片=中文百科在線20141109
隧人氏
燧人氏發明鑽木取火 詹招琳專稿
三皇一隧人氏族
三皇一燧人氏,三皇一燧人氏:燧人氏生於黃帝紀年前歲次歲次乙卯1809年、民國前六四一七年、公元前4506年(編者說明:三皇一燧人氏出生年,以三皇二太昊伏羲氏在位年加三十年而來。)燧人氏,三皇之首,發明鑽木取火,以備火化,熟食保健。妣華胥,生男子為伏羲,女子為女媧,三皇一隧人氏族系譜與說明如下:
  人類初始傳說盤古氏,開天闢地,揭開宇宙人民生活空間。盤古氏至三皇一燧人氏(燧人氏族), 相距也許數萬年或十萬年,文字未興不知次第順序;至三皇二太昊伏羲氏:據歷代通鑑輯覽卷之一:太昊伏羲氏、女媧氏、柏皇氏、中央氏(亦曰中皇)、大庭氏 (亦曰朱顏氏)、粟陸氏、驪連氏(亦曰昆連)、渾沌氏(亦曰混敦)、赫胥氏、尊盧氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏(亦曰子襄)、葛天氏、陰康氏、無懷氏等十六 氏,皆襲伏羲氏之號。合計1260年。朝代下續三皇三炎帝神農氏。
  三皇系譜簡表
┌───────────────────────────────────┐
│中華民族的開端       ┌三皇┌柏皇┌中央┌大庭┌粟陸┌驪連   │
│              │二伏│氏.┴氏.┴氏.┴氏.┴氏 →下續│
│盤古┌天皇┌地皇┌人皇┌三皇├羲氏┤【三皇二伏羲氏,自公元前四四七七年│
│氏.┴氏.┴氏.┴氏.┤燧│姓│即位至無懷氏公前三二一八年等十八氏│
│←人類初始,開天闢地 │人氏┤  └共一二六0年,朝代下續炎帝神農氏】│
│           │配華├郝骨氏                 │
│           └胥 └女媧,創設婚姻娶嫁制度,人類優生學始祖。│
└───────────────────────────────────┘
  ◎伏羲氏,其裔咸鳥─承釐─厚炤─顧相─巴人,衍傳五胡十六國之成漢。
┌───────────────────────────────────┐
│驪連┌渾沌┌赫胥┌尊盧┌昊英┌有巢┌朱襄┌葛天┌陰康┌無懷氏,下續炎帝
│氏.┴氏.┴氏.┴氏.┴氏.┴氏.┴氏.┴氏.┴氏.┼祝融┌少典   │
│  ◎綜核史料,無懷氏與祝融氏應屬同輩。      └氏 ┴氏 →下續│
└───────────────────────────────────┘
  釋眀
  三皇一燧人氏:燧人氏生於黃帝紀年前歲次歲次乙卯1809年、民國前六四一七年、公元前4506年(編者說明:三皇一燧人氏出生年,以三皇二太昊伏羲氏在位年加三十年而來。)燧人氏,三皇之首,發明鑽木取火,以備火化,熟食保健。妣華胥,生男子為伏羲,女子為女媧。
  三墳證曰:「伏羲氏,燧人子也,因風而生,故爲風姓」。朝代下續三皇二太昊伏羲氏。
  潛夫論五德志:世傳三皇五帝,多以為伏羲、神農為二皇;其一者或曰燧人,或曰祝融,或曰女媧。其是與非,未可知也。我聞古有天皇、地皇、人皇,以為或及此謂,亦不敢明。凡斯數,其於五經,皆無正文。故略依易繫,記伏羲以來,以遺後賢。雖多未必獲正,然罕可以浮遊博觀,共求厥真。
  『韓非子』五蠹篇(三皇):「燧人始鑽木取火、炮生為熟、令人無復腹疾、有異於禽獸、遂天之意、故曰遂人也。白虎通號篇:「謂之燧人何。鑽木燧取火、教民熟食、養人利性、避臭去毒、謂之燧人也」」
  史記三皇本紀:「人皇氏以後、有五龍氏、燧人氏、大庭氏、栢皇氏、中央氏、卷須氏、栗陸氏、驪連氏、赫胥氏、尊廬氏、渾沌氏、昊英氏、有巣氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懐氏。」
  晉皇甫謐帝王世紀:「燧人氏生伏羲氏,凡女媧氏、大庭氏、柏皇氏、中央氏、栗陸氏、驪連氏、赫胥氏、尊盧氏、渾混氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、陰康氏、無懷氏十五世,皆襲伏(庖)羲氏之號。」
  三皇一燧人氏(隧人氏族):生於黃帝紀年前歲次歲次乙卯1809年、民國前六四一七年、公元前4506年(筆者以伏羲氏既位年加三十年推算而來,下類推)。燧人氏,三皇之首,發明鑽木取火,以備火化,熟食保健。帝王世紀:妣華胥,生男子為伏羲,女子為女媧。三墳證曰:「伏羲氏,燧人子也,因風而生,故爲風姓」。朝代下續三皇二太昊伏羲氏(伏羲氏族),姓
中國典籍,人们尊燧人氏“三皇”之首,“天皇”,代敬仰。公元20064月,中國首屆火文化研討會在商丘舉行。與會的40多位中外專家學者一致認定燧人氏陵在商丘;燧人氏發明人工取火,開創了人類文明的新紀元。
為增加景區內涵,突出文化特色,商丘燧皇陵景區斥資197萬元建造的燧人氏青銅塑像落成。
三皇五帝歷代諸說紛紜列舉如下:
三皇之說如下:
  本篇以三皇一燧人氏、三皇二太昊伏羲氏、三皇三炎帝神農氏。
  尚書大傳:遂人﹙遂皇﹚、伏羲﹙戲皇﹚、神農﹙農皇﹚。
  春秋運斗樞:伏羲、女媧、神農。
  春秋元命苞:同上。
  禮記諡記:伏羲、祝融、神農。
  班固等之白虎通云:『三皇者何?伏羲、神農、遂人也。或曰:伏羲、神農、祝融,三皇也』。唐司馬貞補撰之史記三皇本紀,採用庖羲、女媧、神農之說。偽古文尚書,孔安國序中云:『伏羲、神農、黃帝之書,謂之三墳』。其意以此三者謂之三皇,古來三皇之說並無定說。
五帝之說如下:
  本篇以黃帝軒轅氏,顓頊高陽氏,帝嚳四高辛氏,唐堯陶唐氏,帝舜有虞氏。
  大戴禮記與史記:黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜。
  帝王世紀:少昊、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜。
  綱鑑易知錄:太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、帝堯、虞舜等八帝。
  呂覽:黃帝、炎帝、太昊、少昊、顓頊等為五帝。
  劉歆三統曆:包羲、神農、黃帝、帝堯、虞舜等為五帝。/990112/
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伏羲氏

太昊伏羲氏像
伏羲氏
伏羲氏正姓氏制嫁娶 公益社記者詹招琳專題報導
三黃二太昊伏羲氏(伏羲氏族,姓,伏羲氏正姓氏制嫁娶,後世尊稱人文始祖,太昊伏羲氏元年為黃帝紀年前甲申1780年、民國前6388年、公元前4477年,至無懷氏黃帝紀年前癸未521年、民國前5129年、公元前3218年共1260年。其裔巴人李雄,西晉時,創立五胡十六國的成漢(公元前304年至公前347年共44年。)大陸首屆中華姓氏文化節,於民國7310月中旬在伏羲氏故都河南省周口市淮陽縣舉行。通志卷一三皇紀第一引春秋世譜:生長子襄(飛龍)、次子英(潛龍)、女宓(洛神)。朝代下續三皇三炎帝神農氏,姓
伏羲氏正姓氏制嫁娶,伏羲氏族系譜與釋明如下:
  三皇系譜簡表
┌───────────────────────────────────┐
│中華民族的開端       ┌三皇┌柏皇┌中央┌大庭┌粟陸┌驪連   │
│              │二伏│氏.┴氏.┴氏.┴氏.┴氏 →下續│
│盤古┌天皇┌地皇┌人皇┌三皇├羲氏┤【三皇二伏羲氏,自公元前四四七七年│
│氏.┴氏.┴氏.┴氏.┤燧│●姓│即位至無懷氏公前三二一八年等十八氏│
│←人類初始,開天闢地 └人氏┤ └共一二六0年,朝代下續炎帝神農氏】│
│              ├郝骨氏                 │
│              └女媧,創設婚姻娶嫁制度,人類優生學始祖。│
└───────────────────────────────────┘
  ◎伏羲氏,其裔咸鳥─承釐─厚炤─顧相─巴人,衍傳五胡十六國之成漢。
┌───────────────────────────────────┐
│驪連┌渾沌┌赫胥┌尊盧┌昊英┌有巢┌朱襄┌葛天┌陰康┌無懷氏,下續炎帝
│氏.┴氏.┴氏.┴氏.┴氏.┴氏.┴氏.┴氏.┴氏.┼祝融┌少典   │
│  ◎綜核史料,無懷氏與祝融氏應屬同輩。      └氏 ┴氏 →下續│
└───────────────────────────────────┘
  釋眀
  三皇二太昊伏羲氏,姓,黃帝紀年前歲次歲次甲申一七八0年、民國前六三八八年、公元前四四七七年既位一一五年,伏羲氏族至無懷氏黃帝紀年前歲次歲次癸未五二一年、民國前五一二九年、公元前三二一八年為止,朝代下繼三皇三炎帝神農氏。
   司馬貞撰三皇本紀:太皞庖犧氏,風姓,代燧人氏繼天而王。母曰華胥,履大人跡于雷澤,而生庖犧于成紀。蛇身人首,有聖德。仰則觀象於天,俯則觀法於地, 旁觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,始畫八卦,以通神明之德,以類萬物之情。造書契,以代結繩之政。於是始制嫁娶,以儷皮為禮。結網罟,以教佃 漁,故曰宓羲氏。養犧牲以庖廚,故曰庖犧。有龍瑞,以龍紀官,號曰龍師。作三十五弦之瑟。木德王,注春令,故《易》曰帝出乎震,《月令》孟春其帝太皞是 也。〔四〕都于陳,東封太山。立十一年崩。其後裔當春秋時有任、宿、須句、顓臾,皆風姓之胤也。
  潛夫論五德志:世傳三皇,多以為伏羲、神農為二皇;其一者或曰燧人,或曰祝融,或曰女媧。我 聞古有天皇、地皇、人皇,以為或及此謂,亦不敢明。凡斯數,其於五經,皆無正文。故略依易繫,記伏羲以來,以遺後賢。雖多未必獲正,然罕可以浮遊博觀,共 求厥真。大人跡出雷澤,華胥履之生伏羲。其相日角,世號太闕。都於陳。其德木,以龍紀,故為龍師而龍名。作八卦,結繩為網以漁。
  晉皇甫謐帝王世紀:「太昊帝庖犧氏,風姓也,燧人之世有巨人跡出於雷澤,華胥以足履之,有娠,生伏羲於成紀。」
東晉王嘉拾遺記:「春皇者,庖犧之別號。所都之國有華胥之州,神母游其上,有青虹繞神母,久而方滅,即覺有娠,歷十二年而生庖犧。」
  宋劉恕通鑑外記載:「上古男女無別,太昊始制嫁娶,以儷皮為禮,正姓氏,通媒妁,以重人倫之本,而民始不凟。」
  三皇二伏羲氏伏之妹,被後人尊稱優生始祖女媧,佐兄正姓氏,制嫁娶後,從現能得見到之姓氏古今文獻和考古文物所揭示的資料中搜尋發現,中國出現的第一個「姓」是太昊伏羲氏的「風」姓,以龍紀官,龍的傳人,伏羲氏之妹女媧氏佐兄(一云夫)伏羲,正姓氏,通媒妁,是神媒,尊稱優生遺傳始祖,開始的父系氏族社會,社會組織以男性為中心。歷太昊伏羲氏.女媧氏.柏皇氏.中央氏.大庭氏.粟陸氏.驪連氏.渾沌氏.赫胥氏.尊盧氏,昊英氏.有巢氏.朱襄氏.葛天氏.陰康氏.無懷氏等共十六氏,一二六0年。
三皇一燧人氏→三皇二太昊伏羲氏(妹女媧氏)..柏皇氏..中央氏(中皇氏)..大庭氏(朱顏氏)..栗陸氏..驪連氏(昆連氏)..渾沌氏(渾敦氏)..赫胥氏..尊盧氏..昊英氏..有巢氏..朱襄氏(子襄氏)..葛天氏..陰康氏..無懷氏
  三皇二太昊伏羲氏(伏羲氏族):太昊伏羲氏元年為黃帝紀年前甲申1780年、民國前6388年、公元前4477年,至無懷氏黃帝紀年前癸未521年、民國前5129年、公元前3218年共1260年。其裔巴人李雄,西晉時,創立五胡十六國的成漢(公元前304年至公前347年共44年。)大陸首屆中華姓氏文化節,於民國7310月中旬在伏羲氏故都河南省周口市淮陽縣舉行。通志卷一三皇紀第一引春秋世譜:生長子襄(飛龍)、次子英(潛龍)、女宓(洛神)。朝代下續三皇三炎帝神農氏,姓
  據王圻續文獻通考氏族典第十一卷,少典氏之前已有之姓氏摘錄如下:
   一、自大騩氏至無懷氏等十九氏間所衍生姓氏如下:隗氏、大隗氏、大嵬氏、嵬氏、饒氏、撓氏、剎氏、鬼騩氏、豗氏、傀氏、渾氏、沌氏、屯氏、吉氏、倉氏、 史氏、侯氏、岡氏、夷門氏、倉頡氏、柏氏、柏常氏、柏侯氏、白侯氏、中央氏、中黃氏、大氏、大庭氏、栗氏、陸氏。釐氏、驪氏、赫氏、赫胥氏、葛氏、權氏、 尊氏、尊盧氏、罈(覃改尊)氏、祝氏、融氏、祝宗氏、祝和氏、祝融氏、昊氏、巢氏、朱襄氏、陰氏、零氏、懷氏、無懷氏等共五十一個氏姓。
   二、三皇二太昊伏羲氏所衍生姓氏如下:風。巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏。顧相氏、務相氏。羅氏、樸氏、督氏、鄂氏、度氏、夕氏、龔氏。佩氏、鳳(鳥改 缶)氏、飌氏。任氏、己氏。姒氏、庖氏。周武王封伏羲之後於宿乃有,密、宿、須句、顓、叟。叟氏、顓叟氏、東氏、東蒙氏、胊氏、須胊氏、宿氏、罔氏、密 氏。伏氏、虙、宓氏、服氏、犧氏、戲氏、希氏、包氏、(女包)氏、鮑氏等四十六個姓氏。伏羲之弟郝骨氏,郝、郝骨氏等共四十八個姓氏。
  上列一、二、所列姓氏,文字未興,次第記載不明,未得見到過系譜至現代的姓氏?
照片主題:太昊伏羲氏像(攝自明嘉靖進士王圻所編纂的三才圖會)
(詹招琳/2010/01/11/攝影。)
20141108更新
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盤古氏

三才圖會中地盤古像201411008


盤古氏
人類始祖盤古氏開天闢地
姓氏源流專題報導
人類始祖盤古氏開天闢地 公益社記者詹招琳專稿
人類始祖盤古氏開天闢地,欲考據文字未興之前之事,孔子云:史有闕文於此,見博稽未逮,存俟後人可也。史事其遺傳疑、信傳信,免訛傳訛。盤古氏生平事蹟,後代以智慧性邏輯概括解讀之記載如下:
盤古氏開天闢地
  上古氏族集團
舊石器時代..史前時代
天皇.初地皇.初人皇.天皇氏.地皇氏.泰皇氏.鉅靈氏.句疆氏.譙明氏.涿光氏.鉤陣氏.黃神氏.狃神氏.犁靈氏.大騩氏.鬼騩氏.弇茲氏.泰逢氏.冉 相氏.蓋盈氏.大敦氏.雲陽氏.巫常氏.泰壹氏.空桑氏.神民氏.倚帝氏.次民氏.辰放氏.蜀山氏.豗傀氏.渾沌氏.東戶氏.皇覃氏.啟統氏.吉夷氏.几 籧氏.豨韋氏.有巢氏.遂人氏.庸成氏.史皇氏.栢皇氏.中黃氏.大庭氏.栗陸氏.昆連氏.軒轅氏.赫蘇氏.葛天氏.尊盧氏.祝誦氏.昊英氏.有巢氏.朱 襄氏.陰康氏.無懷氏。(資料來源:路史前紀第一卷至第九卷。其中狃(丑改巨)神氏)太昊氏伏羲氏,姓.炎帝神農氏,姓.黃帝軒轅氏,姓又姓公孫
盤古氏
  中華民族姓氏源遠流長,姓氏總源頭綜合歸納為盤古氏族開天闢地、天皇氏族、地皇氏族、人皇氏族、有巢氏族、三皇一燧人氏族、女媧氏、三皇二伏羲氏族,為遠古母系族群。少典氏為後父系族群。然母系與父系起止,相距也許數萬年,文字未興,莫知各氏其生存期間及系譜前後次第順序,古今尚無定論。
盤古氏(或稱盤古)
族前後系譜
←天皇氏..地皇氏..人皇氏..有巢氏..燧人氏→
   三五曆記:「天地渾沌如雞子,盤古生在其中,萬八千歲。天地開闢,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變。神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一 丈,盤古日長一丈。如此萬八千歲,天數極高,地數極深,盤古極長。故天去地九萬里。後乃有三皇。天氣蒙鴻,萌芽茲始,遂分天地,肇立乾坤,啟陰感陽,分佈 元氣,乃孕中和,是為人也。首生盤古。垂死化身。氣成風雲。聲為雷霆。左眼為日。右眼為月。四肢五體為四極五嶽。血液為江河。筋脈為地裏。肌肉為田土。發 為星辰。皮膚為草木。齒骨為金石。精髓為珠玉。汗流為雨澤。身之諸蟲。因風所感。化為黎甿。」從此以後,盤古開天闢地的記載越來越多起來,並發展為他死後 頭化為東嶽,腹化為中嶽,左臂化為南嶽,右臂化為北嶽,足化為西嶽,眼睛化為太陽和月亮,淚水化為江河,呼氣化為風聲音化為雷電,夫妻二人化為陰陽。」三 國徐整撰。所有古今典籍多以引用上述三五曆記。
  盤古氏誕辰,為農曆十月十六日。
  吳楚閒云:「盤古氏夫妻,陰陽之始也,今南海有盤古氏墓,亙三百餘里,俗云:後人追葬盤古之魂也。」
  劉恕外記云:「太極生兩儀,兩儀生四象,四象變化而庶類繁矣。相傳,首出御世者,曰『盤古氏』,又謂『渾敦氏』。」
  宋陳葆光,三洞群仙錄卷一引梁任述異記上:盤古氏,天地萬物之祖也。其沒也,頭為五嶽,目為日月,脂膏為江海,毫髮為草木。一云:頭為東嶽,腹為中嶽,左臂為南嶽,右臂為北嶽,足為西嶽,泣為江河,氣為風雷,喜為晴,怒為陰。
  葛洪枕中書云:「昔二儀未分,已有『盤古真人,天地之精,自號『元始天王』,游乎其中。」
  潛夫論五德志:古在昔,天地開闢。三皇疊制,各樹號諡,以紀其世。天命五代,正朔三復。神明感生,爰興有國。亡於嫚以,滅於積惡。神微精以,天命罔極。或皇馮依,或繼體育。太闕以前尚矣。迪斯用來,頗可紀錄。雖一精思,議而復誤。故撰古訓,著五德誌。
  路史前紀一:(宋)羅苹註:「即代所謂盤古氏者,神靈一日九變,蓋元混之初,陶融造化之主也。《六韜大明》云:“召公對文王曰:‘天道淨清,地徳生成,人事安寕。戒之勿忘,忘者不祥。盤古之宗不可動也,動者必凶’”。今贑之會昌有盤古山,本“盤固”名。其湘鄉有盤古保,而雩都有盤古祠,盤固之謂也。按《地理坤鑒》云:“龍首人身”,而今成都淮安京兆皆有廟祀,事具徐整《三五厯紀》及《丹壺記》。至唐袁天綱推言之《真源賦》謂元始應世萬八千年為一甲子,荊湖南北今以十月十六日為盤古氏生日,以候月之陰晴,云其顯化之所宜有以也。《元豐九域志》廣陵有盤古塚廟,殆亦神假者。《錄異記》成都之廟有盤古三郎之目,庸俗之妄,餘詳《發揮》。古今圖書集成·歲功典卷八十三引補衍開闢同上。
  有巢氏:先秦古籍記載,有巢氏是發明巢居的人,我國原始時代由穴居而進入巢居的情況。
  燧人氏:燧人發明鑽木取火。
  人類初始傳說,開天闢地,揭開宇宙人民生活空間。至三皇一燧人氏(燧人氏族),相距也許數萬年或十萬年,文字未興不知次第順序。至三皇二太昊伏羲氏:據歷代通鑑輯覽卷之一:太昊伏羲氏(伏羲氏族,姓風)、女媧氏、柏皇氏、中央氏(亦曰中皇)、大庭氏(亦曰朱顏氏)、粟陸氏、驪連氏(亦曰昆連)、渾沌氏(亦曰混敦)、赫胥氏、尊盧氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏(亦曰子襄)、葛天氏、陰康氏、無懷氏等十六氏,皆襲伏羲氏之號。合計1260年。朝代下續三皇三炎帝神農氏,姓20141108更新
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